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第23章别说瓤懔 (第3/3页)
充了宏大、犷与朴实的气息,除了不是钢筋混凝土建筑以外,竟充了现代主义风格。外表上,教会和冒险者会最明显的差别就只有大门上的雕刻,会的雕刻是个“者”字,教会当然不可能弄个“勇”上去。 而是生命之树。进了门之后,迎面而来的感觉和冒险者会可就截然不同了,一神圣的氛围理所当然地充斥在和会一样广大的大堂空间当,而其来源正是那十座三人⾼、洁⽩如雪的女神像。十神教会所信仰的十位女神,在这里都有,而且还是着生命之树十质点的位置排列的。 不过这个家所信仰的基础女神耶索德倒是有个地方与众不同──只有她头顶上落下的光芒是紫⾊的,其他女神像则都是⽩光。“听说这是神圣魔法‘圣域’的效果。”知道亚米达在想什么的苏菲亚低声说道。 ‘魔法呢…’正在怀疑光是从哪来的亚米达对于这个异世界专属的奇妙产物,也只能无奈地放弃寻找光源的行为。这是个有神也有魔法的世界,不再是那个科学与物理原则主宰的世界… 正确点说应该是有神、有魔法、也有科学和物理原则的世界。比冒险者会更多的人流在神像之间来来去去,几乎每个神像前方都有人在祈祷,尤其是耶索德的面前,毕竟这个家的主要信仰就是她。‘嗯…她哪有这么大?’亚米达看着脚边跪着十几个信徒的耶索德神像,说道。 出现在自己面前的女神耶索德外表看上去就是个于发育期的少女、前没什么梦想的生。 然而眼前的雕像却是部饱、看上去二十来岁的美女。‘神圣魔法。整形术?’亚米达十分失礼的说道,不过令亚米达意外的是,除了⾝材以外,雕像的长相居然和本人十分相似,彷佛就是个长大版的耶索德。 因为真的有神,所以神的长相自然也不能改…亚米达顺便想起了前世某个被改成瘦削⽩人男子造型的神以及另一位被改成胖子的神。 不过⾝材显然不在其列,或者这本就是耶索德示意的?卡巴拉生命树的纵向排列是左右三排,人们一踏进教会内,面前就是代表第十质点“王”的女神麦考特,造型当然不是那位姓刀神的大食婆。 而是一位坐在王座上、充王者气息的美少女。接下来就是亚米达和苏菲亚都认识,除了⾝材以外其他都很正确的基础女神耶索德,在她的背后,则是⾝大堂正,穿着一套薄纱比基尼铠甲,双手撑着一把双手剑,脸煞气的女神“严峻”盖碧拉。 不知道是不是错觉,亚米达总觉得盖碧拉的眼睛一直瞪着他…绕过令亚米达连不存在的寒⽑都竖起来的盖碧拉,眼前的女神像就是那位轻轻松松就被耶索德卖了、传说不穿内的第一女神“王冠”、天堂之主凯特。 (看起来不像会不穿的样子啊…)亚米达看着女神那兼具端庄与美丽的脸庞,暗自想道,当然,有没有穿,从雕像上是看不出来的,人家那件曳地长也不是⽩穿的,别说内了,连她有没有穿鞋都不知道。 不知道亚米达心的亵猥想法,苏菲亚抱着他走向凯特女神像左手边的通道。苏菲亚的解说,这个矗立着十位女神雕像的大堂叫做“祈祷殿” 而她此时要前往的这个通道则连接着“洗礼殿”女神右手边那条通道则通往“圣祭殿”再加上作为教会职工居住区的“内殿”这就是十神教会的制式配置。
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